Nos experts vous répondent : 1001 questions et réponses

Question : svp une salle de sport bien équipée dans les environs de BEZ ? 12 Avril 2018 Nos experts vous répondent : 1001 questions et réponses

 

80% des opportunités d’emploi en ligne restent concentrées dans les wilayas du centre. C'est du moins le chiffre avancé par Emploitic, une entreprise spécialisée dans l'e-recrutement dans son bilan 2014 sur le e-recrutement en Algérie. L'Ouest, l'Est et le Sud de l'Algérie se partagent les 20% restant concernant les opportunités d'emploi.

Les métiers liés au domaine commercial, vente et relation avec le client sont les plus demandés d'après le bilan d'Emploitic de l'année 2014. Ils concernent un poste sur trois d'après le bilan 2014 de l'entreprise Emploitic, soit 30 % des métiers les plus demandés par les entreprises.

La production, l'ingénierie occupent la deuxième place avec 26% des métiers demandés. Le domaine médical, la santé et la pharmacie n'a recruté que 2%, marketing, communication et création que 4%. L'administration, la fiscalité ainsi que les finances le troisième domaine le plus demandé avec 17%. 47% des cadres déjà expérimentés, sont les plus recherchés sur le site de l'entreprise, les débutants avec 43%.

Dans son bilan l'entreprise en question se penche sur les chiffres avancés par l'enquête mondiale sur l'emploi "Glabal Talent Activity", une enquête initiée par l'alliance internationale The Network  (leader mondial de recrutement en ligne)  dont Emploitic est membre, un représentant Algérien qui a permis à l'enquête de se faire en Algérie auprès de 2505 participants.

Ainsi, en quête du marché mondial, les Algériens seraient plus motivés par la volonté d'apprendre, et surtout de développer ses compétences professionnelles. Il existe d'autres motivations, à savoir améliorer ses conditions de vie et aussi vouloir évoluer dans de nouveaux milieux culturels.

 

Source : elwatan.com

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  Algérie : 80% des offres d'emploi sont concentrées dans les wilayas du centre23 Février 2015



Découvrez ce spectacle singulier et poétiquement correcte. Plus qu'un témoignage, un divertissement qui reconsidère les atouts de son pays, l'Algérie.

Retrouvez en exclusivité l'enfant du pays, Reda Seddiki dans son "seul en scène" pour la première fois à Oran celui qui a réussi de l'autre côté de la Méditerranée et sur les bords de la seine viens nous présenter son spectacle deux mètres de liberté.

https://www.facebook.com/SeddikiReda/


Billetterie :
VIP : 1290 Da boisson froide, thé, chamia, cacahuètes et confiseries offertes ainsi que des places aux abords de la scène dans des sièges très confortables.
1e catégorie : 790 Da avec boisson froide offerte.
2e catégorie : 490 Da.

Billets disponibles à la vente dès le 10 Juin au guichet du cinema Murdjajo.

Infoline :

05 53154694
06 76820172

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  Humouriste à ne pas rater ! Reda Seddiki dans son spectacle 15 Juin 2017



Le tamazight à l’école…

Depuis le printemps berbère de 1980 jusqu’à la reconnaissance de tamazight comme langue nationale, en 2003, après les événements de 2001, la langue amazighe a parcouru un très long chemin dans son processus de réhabilitation.

Il reste sa reconnaissance comme langue officielle pour permettre à la langue maternelle de millions d’Algériens de retrouver définitivement la place qui devait être la sienne depuis toujours et plus particulièrement depuis l’indépendance de l’Algérie. Actuellement, toute la classe politique algérienne, à quelques exceptions près, plaide pour la constitutionnalisation de la langue amazighe. Certains militants de cette cause avaient choisi la sphère politique pour se battre contre l’exclusion de la langue amazighe et ce, depuis la crise dite berbériste de 1949. D’autres acteurs, en revanche, ont opté pour le chemin culturel et de la production dans ce domaine. C’est le cas de Moh Saïd Boulifa et de Belaïd Ath Ali et bien plus tard de Mouloud Feraoun et Mouloud Mammeri. Belaïd Ath Ali est l’auteur du premier roman écrit en tamazight, intitulé Lwali n Wedrar qui permettra à d’autres romanciers kabyles de voir le jour bien plus tard comme Rachid Aliche, Amar Mezdad, Ahmed Nekkar, Salem Zenia… Quant à Boulifa, il est le précurseur de la recherche dans le domaine de la poésie kabyle ancienne. Sur ses traces, Feraoun et Mammeri continueront cette quête des traces littéraires d’une langue dont l’avenir était des plus incertains jusqu’à un passé très récent.

Feu Bessaoud Mohand Arab
Mouloud Mammeri maintiendra ce combat autrement mais de façon très efficace, d’abord en enseignant carrément la langue à Alger dans un cadre informel mais très sérieux mais aussi en produisant une grammaire de la langue amazighe. Puis, Mammeri ira dépoussiérer le patrimoine poétique kabyle très riche qui fera sortir de l’oubli Si Moh Ou Mhand, Youcef Ou Kaci, Chikh Mohand Ou Lhocin, Moussa A Ouagurenoun et tant d’autres. La qualité intellectuelle des travaux de recherche de Mouloud Mammeri est indéniable. C’est pourquoi, il constitue actuellement le repère indétronable de la recherche amazighe,aussi bien au plan linguistique que sur le plan littéraire. Sur un autre registre, celui de la sensibilisation qui touche un des plus grands éventails de la population berbère, le travail mené à la fin des années soixante et au début des années soixante-dix par l’Académie berbère sera également décisif. Autour de Bessaoud Mohand Arab, des militants convaincus feront le lit de ce qui sera bien plus tard le Mouvement culturel berbère.
L’effort de l’Académie berbère, aussi bien en France, qu’en Algérie, a été monumental dans la prise de conscience mais aussi dans l’apprentissage de la langue amazighe. C’est cette académie qui fera découvrir les caractères tifinagh aux Algériens via ses modestes publications qui se distribuaient sous le manteau. Les militants de cette académie, surtout ceux qui vivaient en Algérie ont dû affronter énormément de difficultés afin de faire face au régime de l’époque qui ne tolérait pas la langue amazighe.
En plus de Bessaoud, de nombreux autres noms resteront dans les annales de l’Histoire grâce à la lutte acharnée qu’ils ont menée pour que tamazight, langue et culture, ne devienne pas qu’un simple patrimoine suranné à célébrer dans les coins isolés des musées. Les graines semées par les militants de l’Académie berbère allait donner leurs premiers fruits au printemps d’avril 1980. Et c’est l’université de Tizi Ouzou, aujourd’hui baptisée Mouloud-Mammeri, qui sera la clinique qui verra naître un bébé appelé Mouvement culturel berbère grâce auquel vingt-trois ans plus tard, tamazight allait devenir langue nationale. Des étudiants de cette université invitent à l’époque Mouloud Mammeri afin qu’il anime une conférence sur son livre Poèmes kabyles anciens, qui venait d’être publié. L’écrivain, interpellé par la police n’a pu donner sa conférence et c’est l’étincelle en Kabylie. C’est la première fois depuis l’indépendance qu’on se soulève pour dire non à l’unicité de pensée. Pendant des semaines, la Kabylie abrite des manifestations pacifiques de toutes sortes, grèves, marches… Des militants sont arrêtés pour avoir tout simplement exigé qu’ils ne soient plus pourchassé parce qu’ils parlent ou écrivent leur langue. Ce qui fera encore enrager les manifestants qui exigent leur libération. Matoub Lounès, un jeune homme de vingt-quatre ans, qui deviendra un peu plus tard le symbole de l’amazighité, compose pour sa part tout un album Yehzen el oued Aissi dédié au Printemps berbère et aux vingt-quatre détenus. Il a fallu attendre dix ans pour que les premières mesures concrètes mais très timides soient prises officiellement par l’Etat envers la langue et culture amazighes. Il s’agit de l’ouverture, pour la première fois dans l’histoire de l’Algérie indépendance, de manière officielle, de deux départements de langue et culture amazighes à Béjaïa et Tizi Ouzou.

Des petits acquis et de grandes victoires
Quatre ans plus tard, le Mouvement culturel berbère (MCB) appelle à une grève illimitée dans les écoles et les universités, afin d’exiger l’enseignement de tamazight dans les écoles algériennes et la reconnaissance de tamazight comme langue nationale et officielle. La grève en question paralyse les universités de Tizi Ouzou et de Béjaïa à 100% et ce, jusqu’à avril 1995. Entre-temps, Matoub Lounès est enlevé pendant 15 jours par un groupe armé. Un enlèvement qui ne fera qu’attiser le feu de la contestation en Kabylie qui, en plus de la revendication initiale, se verra ajouter celle inhérente à la libération du Rebelle. En avril 1995, un dialogue a été amorcé entre le gouvernement et une faction du MCB, à savoir la Coordination nationale qui a abouti à la signature d’un accord dont le moins qu’on puisse dire est qu’il est historique. L’accord est conclu le 22 avril 1995 et l’élément le plus important qu’il comprend est incontestablement l’introduction de manière officielle de la langue amazighe dans le système éducatif algérien. Et c’est ainsi qu’a été créé le Haut Commissariat à l’amazighité (HCA) fondé par décret présidentiel. Le HCA est rattaché à la présidence de la République. Une troisième mesure a été également prise le 22 avril 1995. Elle est inhérente au lancement d’un journal télévisé quotidien qui sera diffusé en tamazight sur la chaîne de télévision publique à 18 heures. Personne ne pouvait logiquement et honnêtement nier que la bataille du boycott scolaire et universitaire en Kabylie en 1994 avait été couronnée par une victoire, relative certes, mais qui allait mettre définitivement fin à la menace de disparition qui pesait sérieusement sur la langue amazighe en Algérie. Désormais, après l’année du boycott scolaire et universitaire, le débat sur la légitimité de cette cause était clos et même les partis politiques qui se montraient réticents, voire hostiles à cette dimension incontestable de l’identité nationale ont fini par changer leur fusil d’épaule. Désormais, le consensus sur la question est acquis grâce à cette action historique. Certes, des centaines de milliers d’élèves et d’étudiants avaient sacrifié une année de leur scolarité. Mais que pèse un tel sacrifice devant le sauvetage d’une langue plusieurs fois millénaire? Surtout quand on sait que de nombreux militants ont payé de leur vie ce combat à l’instar de Matoub Lounès. Septembre 1995, tamazight est enseignée pour la première fois dans l’histoire dans les écoles algériennes et ce, dans pas moins de 16 wilayas. Il a fallu donc 15 ans après le Printemps berbère, pour que le fameux slogan:
«Tamazight di lakul» passe du stade revendicatif à celui de la réalité concrète du terrain. Mais ce n’est qu’en avril 2003 que tamazight est constitutionnalisée comme langue nationale dans la Constitution algérienne. Un pas de géant dans le combat identitaire. En attendant son officialisation. Dans la prochaine Constitution, pourquoi pas?

source : journal l'expression

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  20 AVRIL 1980: 35 ans après… Tamazight langue officielle?20 Avril 2015



Une de mes résolutions pour l’année 2018, est de m’occuper un peu plus de moi-même, sport, soin en institut, méditation, alimentation saine, cette année sera l’année du bien-être.

Mais si j’ai trouvé des solutions à chaque résolution, comme par exemple pour le sport, si je ne peux pas le faire en salle, je le fais à la maison, ou encore si je n’ai pas le temps de faire 20 minutes de méditation, je fais 5 minutes de cohérence cardiaque ( technique de respiration anti-stress que l’on peut pratiquer partout),il y a une résolution que je n’arrive pas à tenir, c’est faire des soins en institut, difficile de trouver le temps, certes je peux faire le soin à la maison, mais soyons réaliste, les produits que nous utilisons à la maison ne pourront pas rivaliser avec les produits  professionnels qui se trouvent en institut.

Afin de remédier à ce problème heureusement que nous avons découvert l’institut de beauté et bien-être So Corporate, situé dans le plus important centre d’affaires d’Alger (Tour Algeria Business Center, non loin de l’hôtel Hilton) ce nouvel espace beauté et détente, dédié à la femme en entreprise propose des horaires flexibles, avec plusieurs formules de soins qui ont longtemps été étudiées afin d’allier savoir-faire et gain de temps.

Pour tenir ma deuxième résolution de l’année 2018, je ne voyais pas d’autres options que de  tester le soin du visage chrono proposé par l’institut So Corporate !

Le soin débute par un diagnostic de peau, ma peau étant déshydratée et sensible, l’esthéticienne me donne quelques conseils beauté pour bien m’en occuper au quotidien, tels que boire au moins 2 litres d’eau par jour, faire un soin du visage tous les 28 jours pour débarrasser ma peau des cellules mortes, et utiliser une crème du visage adaptée aux peaux déshydratées.

Après ces précieux conseils nous passons aux choses sérieuses, démaquillage, application d’un gommage enzymatique spécial peau sensible, modelage pour détendre et raffermir ma peau et pour finir l’esthéticienne termine le soin par l’application d’une crème écran pour protéger ma peau du soleil !

Un très agréable moment grâce à une esthéticienne professionnelle  à l’écoute de la cliente, un endroit impeccable, des produits professionnels de la marque Esthderme, et une hygiène irréprochable.   

Ce que je garderais de ce soin du visage Chrono qui s’est déroulé en 40 min, en plus des éléments cités plus haut, c’est la qualité du soin, finalement faire un soin de 1h15 alors qu’il est possible de le faire en 40 min pour la même efficacité, moi je dis bravo So Corporate.

E.D 

Article Associé : So’Corporate, un nouvel institut de beauté/bien-être dédié aux Working Girls :


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  On a testé le soin du visage Express de l’institut beauté et bien-être So Corporate16 Janvier 2018



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  Astuce entretien de votre râpe !!29 Septembre 2015